盐粒儿-人类好吗

不要关注我,内容不为讨别人喜,纯粹是自己的各种杂文笔记。

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曹星原老师,回来了

读书是为了保持头脑清醒有判断力

美术史,是历史研究的一个部分。无论历史事件是在发生过程中,还是已经过去了的事件,记录者,也同时是观察者都是从自己的、有局限的视角来观察该事件。因此这些历史描述都是在描述者的理解力、分析力和判断力的许可范围中产生的。
对历史事件的描述,更要受到历史留下的记录和当时记录者的的观察角度的局限。
历史研究不考虑这些局限,就是会产生歧义。这张图所表现的正是这种局限。
历史写作有时很可笑是吧!


曹星原谈北宋:早期现代社会的模式

曹星原:《清明上河图》不是歌颂盛世

认为宋朝不亚于当时的欧洲,曹星原认为这是看轻了宋朝

曹星原:是涂鸦,未必就不是艺术;不涂鸦,未必就是艺术...

北美留学生日报,只是“后真相时代”的产物

来自:看理想

(音频)《八分》20190823期 你对世界认知的边界来自朋友圈


今天的我们生活在一个“后真相”时代,也难以摆脱媒体环境塑造的重重包围。即使在物理空间中相隔万里,但实际上我们又天天在社交媒体构架的虚拟社会中相见,分享着同质的讯息。
这些讯息无不影响着我们对世界的认知、想法和观念,也几乎决定了我们对种种事件所采取的立场。


你对世界认知的边界来自朋友圈

著名自媒体“北美留学生日报”最近又火了一把,主要原因是美国的老牌文化杂志《纽约客》(The New Yoker)于8月19日刊发了一篇报道文章,其中专门谈到“北美留学生日报”。


△《纽约客》网站...

时尚的哲学:时尚本质上是一种阶层划分的产物

来自:看理想 | 严飞

大都市变奏下的精神生活——齐美尔的社会美学


齐美尔有关时尚的论述

在齐美尔的作品里,对于时尚有着非常经典的论述。放到一百年后来看,依然可以解释我们今天社会中的种种流行现象。

一、活在滤镜的时代里

现在,每一个生活场景里都有属于这个时代的特定的产物,比如走在商场里,你会看见喜茶、斩男色口红,而你的手机上有淘宝、抖音、网红主播。这些特定的时代产物可能是日常生活的必需品,也可能是同事朋友之间交流的谈资,还有可能是为了满足虚荣心和面子而产生的。


面对纷繁复杂、日新月异的时尚流行,有人冷静旁观,而更多人则选择热情追随,迫不及待地...

魔岩三杰 | 中国火的暗地燃烧

来自:看理想 | 《中国摇滚小史》郭小寒&相征


《改变:改变社会的可能》魔岩三杰 | 中国火的暗地燃烧


本集要点

一、窦唯的蜕变 |《黑梦》
1.《明天更漫长》
2.《黑色梦中》
3.《高级动物》

二、流浪诗人张楚 |《孤独的人是可耻的》
1.《孤独的人是可耻的》
2.《蚂蚁蚂蚁》
3.《上苍保佑吃完了饭的人民》

三、愤怒的何勇 |《垃圾场》
1.《钟鼓楼》
2.《垃圾场》
 
正文

相征:在上一集,我们给大家讲了《唐朝》《黑豹》以及《中国火I》这些唱片,同时带出了一个重要的厂牌,就是魔岩文化。

郭小寒:...

人在顺境中,觉得祷告不过是空洞词语的堆砌,而一旦遭难受苦,他就领悟了向上帝祷告的语言多么崇高神妙。

——亚历山大・仲马《基督山伯爵》

是的……挡不住的风气

因为不以为耻

还有奖赏 还鼓励这么做


一个小女孩暑假学习做衣服

真的好棒的课外爱好


未完成

(一个时代的好坏是全球的)

1968年 天处女 冥处女 海天蝎  土白羊

五六十年代,1958年海王天蝎 冥王处女,1962天王加入处女

好了,不为自己的字自卑了

我和彭磊是一样儿的字

哈哈哈

个人与国家的关系

(视频)个人与国家的关系

道长:个人与国家什么关系?我只想谈一个很基本、很朴素的个人常常有的一个感情,这个感情是什么?

老百姓日常生活遇到一些事,我们常常会问这么一个问题:你凭什么管我?我凭什么不可以做什么?比如你现在说不可以吸烟,但我总能问一句:我凭什么不能?凭什么是你叫我不能啊?这种问题我觉得是合理的问题。

我觉得个人与国家的关系,我不谈大话,就谈小事。当国家出了一个法律、一个政策,让老百姓遵守的时候,老百姓有没有资格去问:凭什么?你凭什么叫我怎么做?凭什么叫我不能怎么做?我有没有说“不”的自由?

当你告诉我说,我有说“不”的自由,但是很多事,我对国家是没有说“不”的自由的时候,那我们...

焦元溥x梁文道:歌剧剧情有多傻?连罗密欧也会吐槽朱丽叶

来自:看理想

焦元溥 x 梁文道:听懂歌剧一听就懂的古典音乐史分享会


有没有一个乐评人这样告诉过你:

瓦格纳的《尼伯龙根的指环》很长,长到可以中间洗个澡回来再听,两不耽误。

有些歌剧剧本很荒谬,荒谬到罗密欧竟会“吐槽”朱丽叶的名声。

莫扎特太会写,笔下的龙套角色都有动人的唱段,简直像是挥霍。
……

这位著名乐评人就是焦元溥,他被梁文道称为“整个华文世界最优秀的乐评人和音乐学者”,他是看理想音频节目《一听就懂的古典音乐史》的主讲人,也是著名歌手张悬(焦安溥)的哥哥。他的《乐之本事》可以作为古典音乐的入门佳作,而他最为重量级的著作当属《游艺黑白》,其中收录了他对108位世界顶尖钢琴家的采...

让我们保持勇气,试着学会忍受与宽大。不要害怕离开正道,把善与恶分辨清楚。

—— 梵高《亲爱的提奥》

FASHION'S
NIGHT
OUT
摩登不夜城

by weibo 陈迪Winston

仔细回想一下,我的成长记忆里其实完全不存在“举报”二字,自小既没有听闻过身边谁去举报谁、也没有见识过师长因举报而遭罪。就算我也会从长辈回忆、历史记录、讽喻小说中读到种种,但是这些“过去发生的故事”总归会带有故事性的疏离感。“很久很久以前”不是一种程度,而是一种状态;关键不在于“已经过去了多久”,而是在于“这些都已经成为过去了”。就好像你读三国读曹操读杨修,就算你读到鸡肋骨是可以让人杀头的东西也真信有其事,你也不会因此在下次看到领导喝鸡汤时产生现实的紧张感,反而可以讲个故事装一装逼。一旦过去成为了故事,就应该意味着从前的那些荒诞和愚昧都已得到人们的广泛反思...

目的高尚,就可以用最卑鄙的手段吗

看理想《一千零一夜》第四季

第221夜 | 君主论:历史上最邪恶的书?


美国前国务卿、国际级外交家基辛格,在他本家美国的名声其实不太好。当年曾经有记者访问他,劈头盖脸就问:“你觉得自己是不是一个马基雅维利式人物?你是不是很受他的影响?”

基辛格当然要否认,因为在西方世界里面,但凡说一个人是马基雅维利式人物,那就表示这是骂人的话。

马基雅维利的名字会这么臭,是因为他写了一本恶名昭彰的书——《君主论》。

历史上公开认为它是好书、尊崇它的人,从这本书所处的文艺复兴时代的英国权臣克伦威尔开始,一直以来,都是一些名声不太好的政治人物,比如墨索里尼,比如希特勒

马基雅维利...

画室墙外

彭磊:我有点难过,我有一次坐出租车,那个司机说他也看节目,但是他会把歌跳过看我们说话,感觉大家还是更喜欢我这个人,而没有特别喜欢我的歌...

对一个朝代的兴趣不是简单的"热爱", 是喜欢它的复杂性;"粉哪个朝代"太肤浅了

看理想《八分》20190821期:马伯庸 X 梁文道《长安十二时辰》火了之后

很多人的想象,会停留在“我喜欢一个朝代”,或者“我讨厌一个朝代”。而我对一个朝代的兴趣并不局限在简单的认为这是一个“我热爱的朝代”,或者“我厌恶的朝代”,我很多时候是一种对这种朝代复杂性的痴迷

就是这个朝代它给我展现出了很多不同的方面,这些方面有的是好的,有些是坏的。它们到底为什么会呈现出这种纹理?为什么会呈现出这种状态?背后到底是什么样的一个动机?我觉得这是特别让我觉得有意思的地方。

所以,我对中国历史原来特别喜欢三国,后来喜欢唐,包括现在对明,就是因为这种朝代的复杂性,让我觉得特别兴奋。不是简单...

凡是诚实地过日子,并且遭遇到许多麻烦与失败而不气馁的人,要比那种一帆风顺,只知道安逸的人来得有价值,一个人永远不要相信天下会有毫无困难的事。

—— 梵高《亲爱的提奥》

道长讲《君主论》(墨索里尼和希特勒的最爱)我就开始看君主论了

人们爱戴君主,取决于他们自己的意愿;而感到畏惧,则是取决于君主的意志。因此一位明智的君主应当以自己的意志为基础,而不是以他人的意志为基础。

——〔意〕尼科洛·马基雅维利

导读

马基雅维利是西方思想史上遭受非难最多的伟大思想家,他的思想对政治生活中的道德基础产生了重大威胁。迄今为止,他的名字仍然作为狡猾、口是心非和在政治事务中运用欺诈的象征。罗素认为对他的毁谤“一大部分出于恼恨人坦白自供坏事的伪君子的愤慨”。事实上,真实的马基雅维利却是另一种面貌。

布克哈特在《意大利文艺复兴时期的文化》中指出:“在所有那些认为有可能建设一个国家的人们当中,马基雅维利是一个无与伦比的伟大人物...

今夜

画画

一首献给初恋女神的伟大史诗

才发现,是我生日那天,发布了道长《一千零一夜》第219夜  神曲:为一个少女写下西方文学第一高峰

我更喜欢视频的标题《地狱和炼狱有何区别》你还记得年幼时候那朦朦胧胧的初恋吗?你有没有试过一见钟情的感觉?你活到了什么岁数会开始淡忘你初恋的对象?你又愿意为了你一见钟情的这个人付出多少呢?

历史上曾经有这么一个小男孩,他在9岁那一年,就碰到了这一辈子都不会再忘记的女神。他就跟很多为爱情痴狂的人一样,要为那个女孩子写诗。

这种事情我们很多人都做过,但是只有这个人,一写就写了几十年,写完了一卷,还要写一卷,后来那一卷就干脆成为整个世界文学史上面最高峰的杰作——这就是《神曲》。...

王建国这期段子让人带着痛,大笑:
“骗自己,把长远的事情先推一推,先解决眼前的问题。没事儿,自己信了就好。书上有句话说得好:有些问题,不去面对,就不存在。”

“辱华”培养了多少“受辱爱好者”,满足的到底是谁?

原创:银翼杀手;来自微博:方可成

网上多少编造出来的故事,是关于外国人是如何歧视我们、侮辱我们;视频网站如果我看过一个“把老外看惊呆了”的视频,就会推送我满屏幕的这样的视频,我真的想过很多人整天看这样的视频一定会自豪感爆棚,以至于敏感神经很重,再看到关于看不起我们中国人的新闻,那种愤怒绝对会克制不住的爆发。之前发过道长《常识》一篇关于我们如此重视国耻的文章向“百年国耻”说再见

今天微博看到这篇文章,道长的《八分》关于倾向刘强东事件的新闻也是北美留学生日报爆出并让各大国内媒体转发的


“辱华”是“北美留学生日报”文章里的热门词汇,截至今年2月,该词已使用了至少145次”;题图...

温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私得稍微公平一点罢了,等到种种情况使得两个人都感觉到一方的利益并不是对方思想中主要关心的事物的时候,幸福就完结了。

—— 艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》

by weibo

作为一个混血

每天看别人讨论种族歧视

想说说我的体验 不管争议多大 我只想说实话


一些外国人之所以歧视中国人

不是都是因为什么中国人强了外国人怕了

是因为他们认为中国人被蒙在了鼓里

觉得他们不会为自己思考 经常听风就是雨

简单的说 就是他们认为他们知道中国人不知道的事


就如同如果你和一个朝鲜人讲话

你也会有一样的感受 

你会觉得他被洗脑了所以你们无法交流

你会认为你比他懂得更多

从而 你觉得你比他们优秀


当外国人对中国人有这种感受时

这种感受便被一些人叫做是

“刻在骨子里的种族主义”

于是大多数人中国人看不下去

要掀民族荣誉大旗反对种族歧...

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